Si Kant es el paradigma del pensador sistemático, sin duda
Nietzsche lo es del pensador aforístico. Esta nueva forma de pensar,
más fragmentaria, más acorde con el tiempo de «lo transitorio, lo
fugitivo, lo contingente», como lo definió Baudelaire, ya se halla
plenamente desarrollada en Aurora. Sus 575 aforismos critican las
caracterizaciones de la esencia de lo moral: el deber, la compasión,
la utilidad… El filósofo carga, en definitiva, contra el modo en que
estas provocan que el juicio libre del individuo ceda el lugar al
prejuicio, a la hipócrita adopción de unos valores no pensados,
atávicos o, simplemente, culturalmente hegemónicos. «Es
sorprendente comprobar el parentesco enorme que tienen ciertas
observaciones de Nietzsche sobre la moral con los ataques, nada
vanos por cierto, con que casi por los mismos días Oscar Wilde
sorprendía a su público y lo hacía reír» diría Thomas Mann.