Los Principios metafísicos de la ciencia de la naturaleza ocupan un
puesto clave en la filosofía de Kant, la cual se extiende a dos
campos bien diferenciados: el del conocimiento teórico y el de la
moralidad. La Metafísica de las costumbres aplica a una voluntad
defectible los imperativos universales puestos de manifiesto en la
Crítica de la razón práctica. Los Principios metafísicos de la ciencia
de la naturaleza, cuya traducción y comentario ofrecemos ahora,
constituyen el complemento necesario de la Crítica de la razón pura,
puesto que al estudio de las condiciones a priori que hacen posible
el conocimiento del objeto en general, había que añadir el estudio
de las condiciones a priori que posibilitan la matematización del
objeto específico de la ciencia de la naturaleza. Se trata aquí, pues,
no de una metafísica general del ente sensible implícitamente
contenida en la Crítica de la razón pura, sino de una metafísica
especial que estudia, a la vez que corrige, los fundamentos
filosóficos de la física-matemática newtoniana, a la que Kant
consideró como la suprema expresión de la ciencia moderna