El filósofo neoplatónico sirio Jámblico, que vivió entre los siglos III y
IV d. C., tuvo como interés especial la magia. A raíz de sus
diferencias con su maestro Porfirio, el discípulo, editor y biógrafo de
Plotino, fundó y dirigió su propia escuela en Siria (primero en
Apamea, después en Dafne). A su muerte, le sucedió en la dirección
de la escuela su discípulo, Sópatro de Apamea, el cual fundó
después una escuela en Constantinopla y fue condenado a muerte
por practicar la magia. Jámblico aportó a la escuela neoplatónica la
práctica de la teúrgia, magia divina y benéfica, que permite entrar en
comunicación con el propio yo divino y con los altos seres
espirituales, para lo cual se requiere una exigente pureza de vida y
profundo conocimiento esotérico. De sus escritos quedan varias
partes de un extenso estudio sobre la filosofía de Pitágoras, una
Exhortación a la Filosofía y la defensa de un ritual mágico, De
mysteriis, que contiene abundante información sobre las
supersticiones en el siglo IV. Lo más significativo de sus obras
conservadas es la intención de relacionar las doctrinas pitagórica y
platónica con la tradición filosófica egipcia, así como el intento de
armonizar a Platón y Aristóteles, y el interés por la sabiduría caldea.