Al degradarse la realidad aparece la farsa y, en un segundo nivel, el
esperpento; «Los héroes clásicos reflejados en los espejos cóncavos
dan el Esperpento», aclara Valle-Inclán. Aquí el espejo cóncavo es una
conciencia dolorida, una conciencia moral que escandaliza o aterra.
Resulta patético que quien vea la verdad sea un ciego, Max Estrella,
soñador perdido en un Madrid absurdo y hambriento.